IslamSlomedia: RTV Slovenija omogočala propagando terorizma, danes gosti zakrknjene preroke vahabizma

Internet nam omogoča skorajda neomejeno izražanje, toda v nekaterih primerih postaja vprašanje upravičenosti objavljenega in primernosti spletnih mest, kjer se določene šokantne vsebine pojavljajo - vse bolj resno vprašanje. 

V demokratični družbi je seveda dovoljeno izražati tudi mnenja, ki šokirajo ali so kako drugače nesprejemljiva za večino. Toda – ali je res vseeno, kje se takšne vsebine pojavijo? Je res vseeno, ali neka skrajna stališča širi določen posameznik na svojem blogu, ali pa določena skupina kar preko medijskih portalov in blogov – javnega radia in televizije?

Vprašajmo se še drugače: ali je prav, da javna televizija neke države, ki sodeluje v mirovni operaciji v tujini, omogoča povezave do internetnih strani, ki njene vojake posredno obtožujejo sodelovanja s teroristi in tako posredno še sama vzpodbuja terorizem? 

Ne gre za teoretično vprašanje, pač pa za izviren slovenski problem. Internetna stran Resnica-haq je po informacijah “ekipe HAQ”, ki jo ureja, pričela delovati že 3.1.3007. Svoj blog z naslovom IslamSloMedia pa imajo še vedno tudi na strani RTV Slovenije oziroma Multimedijskega centra MMC-ja RTV SLO. Stran je trenutno nedostopna, toda blog na naslovu RTV Slovenije še vedno deluje. 

In v preteklosti – najmanj do leta 2010 - so s tega bloga povezave vodile do spletnih naslovov in portalov, ki so odkrito propagirali terorizem. V zadnjem času so s tega bloga sicer izginile povezave do teh najbolj spornih portalov (npr. Put Vjernika), ki propagirajo napade na “nevernike,” kljub temu pa je na omenjenem blogu, ki ga gostijo na strežnikih RTV SLO, še zmeraj mogoče prebrati marsikakšno vsebino, ki ni skladna z vrednotami demokratičnih družb.  

In res si je zanimivo ogledati, kdo še danes objavlja na blogu “IslamSloomedia”, ki ga tako radodarno gosti RTV SLO.  

Dostopne so na primer pridige v muslimansko vero konvertiranega nekdanjega boksarja Pierra Vogela (Abu Hamze), ki ga v Nemčiji navajajo kot “radikalnega muslimana”, medtem ko Matthias Matussek, avtor in komentator časnika Spiegel Online trdi, da je predstavnik “temne naci variante” islama v Nemčiji. 

Vogel trdi, da je poligamija legitimna, ker je v Nemčiji več žensk kot moških, januarja leta 2016 pa je nezakonito delil osebne podatke ženske, ki naj bi jo posilili moški iz Bližnjega vzhoda v Kolnu. Res je, da je javno obsodil Islamsko državo, toda mnogi mu ne verjamejo, ker zavrača demokracijo in si želi vznika svetovne islamske države.

Vogel je povezan s še enim primerom. Nemško sodišče je januarja leta 2017 na šest let mladinskega zapora obsodilo 16-letno radikalizirano najstnico Safio S., ki je leto dni prej napadla in poskusila umoriti nemškega policista. Šlo je za prvi teroristični napad, ki je bil v Nemčiji izveden po naročilu ekstremistične skupine Islamska država. In tu je imel svojo vlogo – pa čeprav posredno – tudi Pierre Vogel. 

Safia S. je bila v času napada na policista stara komaj 15 let. Napad je izvedla na železniški postaji v Hannovru, ko ga je z nožem zabodla v vrat. Policist je na srečo napad preživel.Toda prve radikalne znake je Safia začela kazati v letu 2008, ko jo je prav salafistični pridigar Pierre Vogel oklical za “malo sestro islama”, potem ko se je na YouTubu pojavil njen posnetek, ko je kot sedemletnica recitirala Koran. Isti Pierre Vogel pa svoje ideje brez težav že več kot desetletje širi – kar preko bloga slovenske RTV SLO. 

Tu so objavljene tudi pridige Bilal Assada o “nevarnosti britja brade in nenošenja hidžaba” ter o tem, zakaj je za ženske zakrivanje obraza v islamu “obvezno”.  In kako ženske, ki imajo “glave obliovane kot palme” pač “ne bodo šle v raj” zaradi tega greha.

Tu so tudi pridige Yusufa Estesa iz Teksasa. Temu ameriškemu pridigarju s 24. novembra leta 2017 prepovedali vstop v Singapur zaradi njegovih pogledov, ki so bili “nesprejemljivi” in “nasprotni” vrednotam singapurske “multirasne in multireligiozne družbe.” 

Njegove pridige, ki delijo ljudi, so gojišče nestrpnosti in ekskluzivističnih praks, ki bodo škodobvale družbeni harmoniji,” je ob prepovedi zapisalo singapursko ministrstvo za notranje zadeve. Mož se namreč zavzema za “segregacijo in delitve.”

Leta 2012 je na primer objavil video, v katerem je trdil, da “praznovanje praznikov drugih ni del islama” ter da je neislamsko čestitati “srečen božič” ali židovsko “hanuko.” Leta 2016 je postavil pod vprašaj temelj za praznovanja božiča in tudi kristjanom svetoval,  da naj tega več ne počnejo, saj naj bi imelo sveto pismo veliko kontradikcij, zaradi česar je to “neberljivo delo.” 

Slovenska javnost si lahko na omenjenem blogu – s prevodom v slovenščino – ogleda tudi pridige Muhammada Alshareefa, ki je vplival tudi na Umarja Farouk Abdulmutallaba, ki je leta 2001 z eksplozivom PETN, skritem v spodnjem perilu, poskusil aktivirati bombo na ameriškem letalu družbe Northwestern Airlines 253 okoli 20 minut pred pristankom. 

Podobno bombo je v čevlju poskusil detonirati tudi Richard Reid. Oba so aretirali. Na blogu IslamSlomedia lahko pod okriljem MMC-ja ki ga plačujemo vsi državljani iz lastnega žepa slišimo lahko tudi pridige Abdur Raheem Greena, pridigarja, ki so mu zaradi prepričanja, da muslimani in nemuslimani ne morejo živeti mirno skupaj in kako je džihad prava pot v raj v različnih državah najmanj petkrat prepovedali javne nastope ali vstope. 

RTV SLO gosti tudi dr. Nakirja Zaika, ki je prepričan, da je Islam superiorna religija, da so ženske oblečene po “zahodnjaško” bolj podvržene posilstvom in da je sekanje rok - prava kazen za tatove. Zavrača tudi homoseksualnost in teorijo evolucije. Njegove vahabistične pridige so trenutno prepovedane v Indiji, Bangladešu, Kanadi in Združenem kraljestvu (UK).

Na isti spletni strain je objavljen tudi posnetek Abdussameda Bušatlića, ki so ga nekateri mediji povezovali z vahabisti na Balkanu.  

Zelo podobna so stališča Siraja Wahhaja, ki je prepričan, da sta liberalna demokracija in islam nezdružljiva. Na blogu IslamSlomedia si lahko tudi preberemo, kako “odvratni cionisti uničujejo  palestinske domove v Jeruzalemu” in kako se verzi iz Korana pojavljajo na telesu otroka iz Dagestana. Vse skupaj je lepo podnaslovljeno v slovenščini.

Seveda, v državi, kjer obstaja svoboda govora, je morda tudi vse to dovoljeno. Toda – ali je to prav in primerno take pridige objavljati tudi, kadar privedejo do smrtnih izzidov? In ali je res prav, da se takšnim osebam daje prostor na javni RTV SLO? 

Danska televizija je nedavno v programskih načelih zavrnila vzpodbujanje multikulturalizma in namesto tega uvedla vzpodbujanje “krščanskih korenin” in “demokracije”.

Če “krščanske korenine” kot programski temelj že zaradi ustavnih omejitev v Sloveniji ne pridejo v poštev, potem bi vsaj zaradi pomena demokracije za državo takšne skrajne islamske vsebine seveda morale takoj dobiti prepoved pojavljanja na strežnikih javne televizije. 

In tega doslej niso “zaznali” ne številni direktorji RTV SLO, ne “programski” vodje, odgovorni uredniki, uredniki spletnih portalov in ostala kasta novinarjev, ki se pase na nepresušnih izvorih tega javnega medija. Na RTV Slovenija je glavno vprašanje, kdo bo odgovorni urednik ali direktor, da se jim četica vahabistov že desetletje sprehaja pred nosom in s svojo strupeno ideologijo širi preko njihovih strežnikv – tega pa ne opazi nihče.

Enako je z vlado - razpravlja o prenovi nacionalne varnosti, tiste, ki širijo skrajna stališča pa pusti, da svoje delo opravljajo kar ob pomoči javne radiotelevizije. Tiste, ki v drugih medijih na to opozorijo, televizijci raje hitro cenzurirajo, samo da ni potrebno narediti nič. 

Pri tem ne smemo pozabiti še na naslednje - da se tudi Andrej Šiško že precej časa nahaja v zaporu, ne da bi bilo posebej jasno, kakšno nevarnost za javni red in mir naj bi predstavljal s svojo vardo? S Šiškovim načinom delovanja se ne strinjam  - toda kako lahko Šiškova enkratna provokacija v štajerskih gozdovih "strmoglavi državno vodstvo", medtem ko desetletno pojavljanje vahabistov na strežnikih MMC RTV SLO tega istega reda sploh ne ogroža? 

Policija se je izjemno hitro odzvala ob napovedanem koncertu Thompsona - toda kako je mogoče, da ne opazi desetnega širjenja vahabitske ideologije na javni televiziji? Prepovedi nastopanja v tujini so bile argument tudi ob identični prepovedi Thompsona v Sloveniji - toda zakaj to ni argument v primeru, ko gre za vahabite, ki so jim prav tako prepovedani nastopi v tujini?

Programski dokumenti slovenske televizije so namreč polni navedb o pomenu demokracije in strpnosti, vse opisano na blogu IslamoSlomedia, skupaj z litanijami o obvezem puščanju brad in pokrivanju obrazov žensk, pa je seveda svetlobna leta daleč od temeljnih načel slovenske družbe. 

Teorije o večvrednosti moških, “grehu razkrivanja” in podobne nazadnjaške ideje, ki jih širijo islamski pridigarji, bodo seveda tudi v prihodnosti še vedno prisotne med nekaterimi muslimani.  

Toda prav je, da ostanejo za zidovi mošej. Na strežnikih javne televizije, ki jo vsak mesec vzdržujejo državljani s svojimi prispevki, v urejeni državi v Evropi je to težko sprejemljivo. Drugače pa je seveda v raznih teokratskih vladavinah. Kam torej spada Slovenija?