REDAKCIJA - KOLOFON (EKIPA)

Registracija edicije: Elektronski časopis INSAJDER je vpisan pri Ministrstvu za kulturo z odločbo št. 006-203/01 pod zaporedno številko 36. Mednarodna serijska številka edicije: ISSN 1408-0990. Odgovorni urednik Igor Mekina.

Uničenje iluzije: Kako je Zahod s »civilno družbo« izumil čarobno besedno zvezo, s katero skriva geopolitične igre

Uničenje iluzije: Kako je Zahod s »civilno družbo« izumil čarobno besedno zvezo, s katero skriva geopolitične igre

Pomen besed »civilna družba« se spremeni glede na to, ali Washington govori o protestih znotraj ali zunaj ameriških meja.

Tarik Cyril Amar, zgodovinar iz Nemčije, ki dela na univerzi Koç v Istanbulu opozarja na metode, s katerimi zahodne države uporabljajo »civilne družbe« za svoje geopolitične pritiske.

Zahod je po njegovi oceni izumil čarobno besedno zvezo, s katero skriva svoje geopolitične igre.

»Zahodne elite in osrednji mediji so tako zasvojeni z dvojnimi merili, da je opaziti še eno komaj kaj novega. To so ljudje, ki so nam pravkar predstavili genocid, ki so ga poimenovali „samoobramba“, ki sovražijo področja vpliva, razen če so globalna in pripadajo Washingtonu (s pomožno vlogo Bruslja), in ki vztrajajo pri pravni državi, medtem ko grozijo Mednarodnemu kazenskemu sodišču, če si le drzne pogledati v njihovo smer.

Vendar je v zadnjem primeru shizofrenije zahodnih „vrednot“ nekaj posebnega, tokrat o konceptu „civilne družbe“ v povezavi z dvema političnima bojema, enim v ZDA in drugim v kavkaški državi Gruziji,« piše Cyril Amar.

Pomen besed »civilna družba« se spremeni glede na to, ali Washington govori o protestih znotraj ali zunaj ameriških meja. Zdaj pa Zahod s prikazom, kako ravna s svojo lastno civilno družbo doma, uničuje še eno koristno iluzijo

V ZDA študenti, profesorji in drugi protestirajo proti stalnemu izraelskemu genocidu nad Palestinci in proti ameriškemu sodelovanju pri tem zločinu.

V Gruziji gre za predlog zakona, ki naj bi uvedel preglednost v obsežnem in nenavadno močnem sektorju nevladnih organizacij. Njegovi kritiki ta zakon obsojajo kot vladno prisvajanje moči in kot nekako „ruski“ (kar pa, pozor, ni).

Zelo različni odzivi zahodnih političnih elit in osrednjih medijev na ta dva primera intenzivnega javnega spora kažejo, da zanje v resnici obstajata dve vrsti civilne družbe: obstaja „živahna“ vrsta, pri čemer je „živahna“ skoraj komično okostenel kliše, ki ga uporabljajo uredništvo časopisa Washington Post, izjave EU in tiskovni predstavnik Bele hiše John Kirby, če jih naštejemo le nekaj.

Skoraj kot da bi nekdo poslal obvestilo o ustrezni terminologiji.

To živahno in dobro civilno družbo je treba slaviti in podpirati, opozaja avtor.

»Obstaja pa tudi napačna civilna družba, ki jo je treba ustaviti. Predsednik ZDA Joe Biden je pravkar izrazil bistvo tega odnosa: „Smo civilna družba in red mora prevladati.“ To je seveda nenavadno napačno razumevanje ideje civilne družbe

To je seveda nenavadno napačno razumevanje ideje civilne družbe. V idealnem primeru sta njeni ključni značilnosti neodvisnost od države in sposobnost, da vzpostavi učinkovito protiutež in se ji po potrebi celo upre. Če namesto tega poudarjamo „red“, je to nevedno ali nepošteno. V resnici civilna družba nima smisla, niti kot ideal, če ji ni zagotovljena precejšnja stopnja svobode, da bi bila neurejena.

Civilna družba, ki je tako urejena, da nikogar ne moti, je figov list za vsiljeni konformizem in - vsaj - začetni avtoritarizem.

Toda pustimo ob strani vsakdanje dejstvo, da Joe Biden govori stvari, ki kažejo neznanje ali dvoličnost. Pomembneje je, da je „red“ v njegovi rabi prozoren evfemizem:

Po podatkih New York Timesa je bilo v zadnjih dveh tednih v skoraj 50 ameriških kampusih aretiranih več kot 2.300 protestnikov. Pogosto so bile aretacije izvedene z demonstrativno brutalnostjo. Policija je uporabila opremo za obvladovanje nemirov, granate za omamljanje in gumijaste naboje. Z veliko agresijo so napadli študente in nekatere profesorje.

Trenutno je najbolj znan primer Annelise Orleck, profesorice na kolidžu Dartmouth. Orleckova je stara 65 let in je poskušala zaščititi študente pred policijskim nasiljem. V odgovor na to so jo v najslabšem slogu MMA udarili v tla, na njej klečali mišičasti policisti, ki jim očitno primanjkuje elementarne spodobnosti, in jo odvlekli s poškodbami, kot da bi imela hudo prometno nesrečo. Ironično (če je to prava beseda), Orleck je Judinja in je bil nekoč vodja programa judovskih študij na svoji univerzi.

Trenutno je najbolj znan primer Annelise Orleck, profesorice na kolidžu Dartmouth. Orleckova je stara 65 let in je poskušala zaščititi študente pred policijskim nasiljem. V odgovor na to so jo v najslabšem slogu MMA udarili v tla, na njej klečali mišičasti policisti, ki jim očitno primanjkuje elementarne spodobnosti, in jo odvlekli s poškodbami, kot da bi imela hudo prometno nesrečo. Ironično (če je to prava beseda), Orleck je Judinja in je bil nekoč vodja programa judovskih študij na svoji univerzi.

Na kalifornijski univerzi v Los Angelesu (UCLA) je pred nasilnim policijskim zatiranjem - vključno z uporabo gumijastih nabojev - prišlo do hudega napada tako imenovanih proizraelskih „protiprotestnikov“.

V resnici je šlo za množico, ki je želela povzročiti čim večjo škodo protestnikom proti genocidu, ki so, kot je pokazala preiskava časnika New York Times, ohranili skoraj izključno obrambno držo. Univerzitetne varnostne sile in policija več ur niso posredovale in so pustile „protiprotestnike“, da so divjali.

To je vzorec, ki ga bo prepoznal vsak zgodovinar vzpona fašizma v weimarski Nemčiji: Najprej so množice SA nacistične stranke v vzponu imele proste roke za napade na levico, nato pa je policija napadla tudi to levico.

To je pravi obraz „reda“, ki ga podpirajo predsednik Biden in vse preveč ljudi v zahodnih ustanovah. Vendar le doma. Ko gre za nemire v Gruziji, je njihov ton povsem drugačen. Da ne bo pomote, v Gruziji je prišlo do velikega nasilja - in tega, kar bi Biden obsodil kot „kaos“, če bi se to zgodilo v Ameriki. Medtem ko ameriški protestniki proti genocidu niso bili nasilni, ampak so bili neredni (da, to sta zelo različni stvari), so protestniki v Gruziji uporabili pravo nasilje, na primer, ko so poskušali vdreti v parlament.«

Ameriški protestniki proti genocidu niso storili nič primerljivega. Kar zadeva vdiranje v prostor in povzročanje javnih nevšečnosti, ki tako vznemirjajo ameriškega predsednika, je bilo tega v gruzijski prestolnici Tbilisi veliko.

Po Bidnovi logiki protest ne sme motiti ali zavlačevati niti podelitve diplom v univerzitetnem kampusu. Kaj bi to pomenilo za blokado osrednjega prometnega vozlišča v glavnem mestu, se sprašuje profesor.

»Ne razumite me narobe: tudi gruzijski protestniki poročajo o nasilnih policijskih taktikah, ki so jih uporabili proti njim, in širše, pravice ali krivice njihovega početja ali osnutka zakona, ki ga zavračajo, so zunaj obsega tega članka. Menim, da jih Zahod izkorišča za geopolitično igro v slogu barvne revolucije, vendar to ni bistvo.

Bistvo je ponovno v osupljivi zahodni hinavščini: Zahod, ki meni, da je poskus vdora v parlament del „živahne“ civilne družbe v Gruziji, ne more množično aretirati in brutalno pretepati protestnikov proti genocidu na svojih kampusih. To je seveda tudi sporočilo gruzijskega predsednika vlade Iraklija Kobakhidzeja, ki ima očitno dovolj absurda.

Kobakhidze je v odmevnem prispevku na portalu X odločno ugovarjal ameriškim „lažnim izjavam“ o spornem osnutku zakona in, kar je še pomembneje, vmešavanju ZDA v gruzijsko politiko na splošno. Predsednik vlade je v bistvu in zelo verodostojno za tiste, ki niso naivni, poimenoval in osramotil navado Washingtona, da v rednih časovnih presledkih preizkuša „barvno revolucijo“. Nazadnje je ameriške sogovornike spomnil „na brutalno zatrtje protestnega shoda študentov v New Yorku“.

S tem stavkom, ki jasno označuje celotno policijsko represijo nad mladimi Američani, ki nasprotujejo genocidu, je Kobakhidze obrnil ploščo.

Bistvo je ponovno v osupljivi zahodni hinavščini: Zahod, ki meni, da je poskus vdora v parlament del „živahne“ civilne družbe v Gruziji, ne more množično aretirati in brutalno pretepati protestnikov proti genocidu na svojih kampusih. To je seveda tudi sporočilo gruzijskega predsednika vlade Iraklija Kobakhidzeja, ki ima očitno dovolj absurda.

In to je morda najbolj zanimiva ugotovitev te sveže, a ne brez primere epizode dolgotrajne sage o dvojnih standardih Zahoda.

Obsodba in zatiranje skoraj povsem mirnih protestov proti genocidu, medtem ko se bolj nasilni protesti proti zakonu za ureditev nevladnih organizacij slavijo - to je sramotno, vendar ne novo.

Tako kot prej geopolitika prevlada nad „vrednotami“.

Toda „civilna družba“ je bila nekoč ključni pojem, s katerim se je zahodna mehka moč v bistvu prenašala s subverzijo in manipulacijo.

Bil je tako uporaben pojem, ker je bil njegov ideološki naboj tako močan, da je že samo sklicevanje nanj zadušilo odpor.

Zdaj pa Zahod s prikazom, kako ravna s svojo lastno civilno družbo doma, uničuje še eno koristno iluzijo.«

Naše delo na Insajder.com z donacijami omogočate bralci.

Delite članek