REDAKCIJA - KOLOFON (EKIPA)

Registracija edicije: Elektronski časopis INSAJDER je vpisan pri Ministrstvu za kulturo z odločbo št. 006-203/01 pod zaporedno številko 36. Mednarodna serijska številka edicije: ISSN 1408-0990. Odgovorni urednik Igor Mekina.

Šef hrvaške diplomacije o Thompsonu: »Za dom spremni!«, zakaj pa ne

Šef hrvaške diplomacije o Thompsonu: »Za dom spremni!«, zakaj pa neHrvaški zunanji minister je podal sramotna pojasnila o »kontekstih«, v katerih se lahko uporablja ustaški vzklik iz časa zločinske NDH. Vir: Posnetek zaslona, X

Hrvaški zunanji minister Gordan Grlić Radman je izjavil, da je treba razlikovati med uporabo ustaškega vzklika »Za dom spremni!«, ki se je pred kratkim večkrat slišal na koncertu razvpitega Marka Perkovića Thompsona, odvisno od konteksta.

Kot je izjavil minister Grlić Radman, bi uporabo ustaškega vzklika »Za dom spremni!« morali obsoditi le v kontekstu druge svetovne vojne in vojnih zločinov, ki jih je zagrešila Neodvisna država Hrvaška (NDH), poročajo hrvaški mediji.

V isti sapi pa Grlić Radman trdi, da je povsem drugače uporabljati ta ustaški vzklik v kontekstu devetdesetih let in pretekle vojne.

Tako je plaz negativnih komentarjev o rajanju fašizma in nacizma na Thompsonovem koncertu v Zagrebu hrvaški zunanji minister zavrnil kot povsem nasprotno realnost.

Vendar pa ta zamenjava tez s strani visokega uradnika Hrvaške tudi po oceni hrvaških zgodovinarjev - nikakor ni realna.

In ne sprejemljiva.

O tem pričajo tudi zgroženi komentarji dogajanja na zadnjem Thompsonovem koncertu v Zagrebu na omrežju X»Največji fašistični shod v Evropi po drugi svetovni vojni.

 Skoraj 12 % prebivalstva se je udeležilo tega koncerta Marka Perkovića, znanega tudi kot 'Thompson', ki se je začel s pro-nacističnim pozdravom, ki ga je uporabljal ustaški režim.«

»Največje zbiranje nacistov v EU po drugi svetovni vojni!« so opozorili številni drugi komentatorji.

Vzklik »Za dom spremni!« so uporabljali ustaši v Hitlerjevi marionetni NDH, ko so med drugim pobijali otroke v taborišču Jasenovac.

Zato ne more biti drugega konteksta kot le enega, niti različnih interpretacij.

Naše delo na Insajder.com z donacijami omogočate bralci.

Delite članek